淺談民法典（一）
政治教研組 郝曉東
《中華人民共和國民法典》于2020年5月28日由十三屆全國人大三次會議表決通過，2021年1月1日起將正式施行。“法典是人民自由的圣經(jīng)”?！睹穹ǖ洹返木幾牒皖C行，標(biāo)志著我國法治進程進入新階段?！睹穹ǖ洹肥俏覈椒ㄖ贫鹊捏w系性構(gòu)建，是社會生活的百科全書，必將開啟我國民事權(quán)利的新時代。學(xué)習(xí)民法典、宣傳民法典、實施民法典是每個法律人義不容辭的責(zé)任。值此新中國第一部《民法典》頒布之際，中學(xué)政治教研組特推出淺談民法典，與大家共同分享學(xué)習(xí)。--題記
法與時轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功。2020年5月28日，新中國成立以來第一部以法典命名的法律——《中華人民共和國民法典》誕生，中國的民事權(quán)利保障迎來了一個全新時代。這部歷經(jīng)幾十年、凝聚幾代人心血編纂的民法典，被譽為“社會生活的百科全書”，與每個人的生活都息息相關(guān)。民法典的實施是我國法治建設(shè)領(lǐng)域中的一件大事，這不僅體現(xiàn)在立法、司法、執(zhí)法等環(huán)節(jié)和程序中，也需要每一位公民、每一個民事法律主體參與其中，尊重法律、敬畏規(guī)則。
宏觀視野上的法理邏輯
先哲亞里士多德認(rèn)為：法治應(yīng)包含兩重含義，已成立的法律獲得普遍的服從，而大家所服從的法律又應(yīng)該是制定良好的法律?；仡櫲祟愇拿魇?，編纂法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程，是一個國家、一個民族走向繁榮強盛的象征和標(biāo)志。我國《民法典》的頒布在中國立法史乃至人類立法史上都可以說具有劃時代的歷史意義。
“民法典在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠的基礎(chǔ)性法律，對推進全面依法治國、加快建設(shè)社會主義法治國家，對發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、鞏固社會主義基本經(jīng)濟制度，對堅持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護人民權(quán)益、推動我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義?！?月16日出版的第12期《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書記的重要文章《充分認(rèn)識頒布實施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》，為我們準(zhǔn)確理解民法典作出了重要指導(dǎo)。
淺談民法典（二）
中觀視域?qū)拥纳钸壿?/span>
這是新中國第一部以法典命名的法律，第一部直接以“民”命名的法典，是保護私權(quán)利的法律總匯，被譽為“半部憲法”“社會生活的百科全書”。每個公民“從搖籃到死亡”，均得接受這部法典的約束。大到國家土地制度，小到百姓家庭婚姻，這部法典涵蓋社會生活的方方面面。它的問世，對法治社會建設(shè)來說具有里程碑意義。民法典作為社會生活的基本法，反映人們對美好生活的向往，應(yīng)當(dāng)充分傾聽民意、凝聚民智。作為社會層面價值取向的“自由、平等、公正、法治”與公民個人價值準(zhǔn)則的“誠信”“友善”等價值取向，均較充分地體現(xiàn)在民法典中。
社會主義核心價值觀入法不是反映哪些人或哪類人的主觀意愿，而是要讓民法典的精神、原則和制度規(guī)范打上時代烙印、體現(xiàn)中國特色。民法典第184條可以說是社會主義核心價值觀在具體規(guī)則制度層面最生動的體現(xiàn)。該條明確，“因自愿實施緊急救助行為造成受助人損害的，救助人不承擔(dān)民事責(zé)任”，充分回應(yīng)了國人對一段時期以來“好人難當(dāng)”“英雄流血又流淚”等不良社會現(xiàn)象的關(guān)切，是弘揚助人為樂、匡扶正義、見義勇為等核心價值的重要制度設(shè)計。民法典第185條加強對英雄烈士人格權(quán)益保護，有效回應(yīng)了解構(gòu)歷史、虛化事實、污名化民族情感民族精神等行為，弘揚愛國主義精神，明確“侵害英雄烈士等的姓名、肖像、名譽、榮譽，損害社會公共利益的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。”該法條對于英雄烈士人格權(quán)益的保護，維護的是以民族記憶、民族精神以及社會主義核心價值觀所共同凝聚的社會公共利益。
淺談民法典（三）
微觀視角下的教材邏輯
基于十九屆四中全會的精神解讀，立足于高中政治教材，解讀民法典需時刻圍繞“人民當(dāng)家做主”這個大概念而展開，全面理解依法治國的深刻內(nèi)涵。
堅持人民當(dāng)家做主的“中國價值”不動搖，就是在堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)下，切實保證人民群眾的主體地位。歷史證明只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人民才真正擁有了當(dāng)家做主的權(quán)力。在改革開放近40年的砥礪奮進中，黨領(lǐng)導(dǎo)人民在經(jīng)濟上取得了卓越的成就，極大地豐富了人民群眾的物質(zhì)生活。同時，伴隨著社會和科技的飛速發(fā)展，人民群眾能夠便捷地參與到政治生活中。以馬克思主義為指導(dǎo)思想的中國共產(chǎn)黨必定會以高遠、宏大的政治視野，帶領(lǐng)人民構(gòu)建社會主義和諧社會，為真正全面落實好人民當(dāng)家做主營造良好的社會氛圍，展現(xiàn)出具有中國特色的中國價值。
依法治國是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的本質(zhì)要求和重要保障，是實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求。堅持依法治國戰(zhàn)略，牢固樹立憲法與法律的權(quán)威，通過憲法與法律的強制性來確保人民當(dāng)家做主的地位，依靠憲法與法律來明確人民當(dāng)家做主地位的權(quán)威性，以法律的強制性、規(guī)范性，使每個人都受到法律的約束。要把人民主體意識提升為社會共識，讓法律成為保障人民主體地位的武器，懲戒損害人民群眾利益的不法分子，使其常懷敬畏之心，從而真正樹立人民當(dāng)家做主的憲法意識。
依法治國，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。堅持依法治國戰(zhàn)略的宗旨是保障人民當(dāng)家做主。人民作為國家的主人，是治國理政的主體，是依法治國的力量源泉。法治建設(shè)為了人民，是中國共產(chǎn)黨性質(zhì)宗旨在法治領(lǐng)域的具體貫徹。在法治建設(shè)的過程和各個環(huán)節(jié)中，要確保人民在依法治國中的主體地位，真正實現(xiàn)人民當(dāng)家做主的權(quán)力。
法治就像江河，在既定的邊界中流淌；人民就像雨水，雨水匯聚了江河，并在江河中奔向幸福的海洋。雨水既是江河的源頭，又在江河中獲得了蓬勃的力量。黨的領(lǐng)導(dǎo)，往大了說，就像太陽，它形成了蒸騰萃取的力量；往小了說，它就像凝結(jié)核，因為沒有凝結(jié)核，散落的民意，就像水蒸汽一樣，無法形成云，也就無法匯聚成雨，也就無法匯聚成江河，因此也就無法奔向幸福的海洋。這說明了一個道理，就是黨匯聚民意、促成民主，黨領(lǐng)導(dǎo)人民形成法治、黨和人民自身也要融入法治，最后在法治的渠道中奔涌向前。法治本身不是目的，目的是通過法治來謀求人民的福祉。
編排：李靖
